تبلت بازی قبل از خواب با شما چه می کند؟
چهارشنبه 93/10/03
بررسی‌ها نشان می‌دهد نور ساطع شده از مانیتور تبلت‌ها یا کتاب‌های الکترونیکی می‌تواند در فرآیند خواب رفتن فرد خلل ایجاد کند.
متخصصان دانشگاه هاروارد اظهار داشتند: در صورتی که چند ساعت پیش از خوابیدن از تبلت و وسایل مشابه استفاده شود نور ساطع شده از صفحه مانیتور آن در کیفیت خواب خلل ایجاد می‌کند.
صفحات: 1· 2
همانا با مرگ تو، رشته ای، از نبوت و احکام الهی و اخبار آسمانی بریده شد
شنبه 93/09/29
قسمتی از سخنان مولایمان علی (ع) در سوگ پیامبر (ص):
همانا با مرگ تو، رشته ای، از نبوت و احکام الهی و اخبار آسمانی بریده شد
پیامبر خدا (صلى الله علیه وآله) در تاریخ 28 صفر سال 10 هجرى
در مدینه منوره چشم از جهان فرو بستند و به لقاء الله پیوستند.
قسمتی از سخنان مولایمان علی (ع) در سوگ پیامبر (ص):
خدا می داند این غم جانکاه چقدر بر سینه امیر المونین
علیه السلام تنگی می کند که حضرتش به هنگام تطهیر
و غسل بدن پاکیزه پیامبر (ص) اینگونه دردمندانه ناله سر
می دهد که:
” پدر و مادرم بفدای تو باد ای رسول خدا همانا با مرگ تو، رشته ای ،
از نبوت و احکام الهی و اخبار آسمانی بریده شد که با مرگ دیگران
( سایر پیامبران ) بریده نگردید .
اگر امر به شکیبائی و نهی از ناله و فریاد و فغان نفرموده بودی ،
هر آینه ( در فراق تو ) سرچشمه های اشک چشم را ( با گریه بسیار )
خشک می کردیم ، و درد و غم پیوسته ، و حزن و اندوه همیشه باقی
بود ، و خشکی اشک چشم و دائمی بودن حزن و اندوه در مصیبت تو
کم است ، ولی مرگ چیزی است که بر طرف نمودن آن ممکن نبوده
و دفع آن غیر مقدور است .
پدر و مادرم به فدای تو باد ، مارا نزد پروردگارت بیاد آورده و در خاطر
خویش نگهدار .(نهج البلاغه، خطبه 235 )
این در حالى بود که سر در سینه برادر خویش على بن ابى طالب
(علیه السلام) داشتند: (ولقد قبض رسول الله…): و رسول خدا در
حالى قبض روح شد که سر بر سینه من نهاده بود و جانش در میان
دستانم گرفته شد و من دستم را بر چهره ایشان کشیدم و من
متولى غسل آن حضرت شدم و ملائکه مرا کمک می کردند و
در و دیوار خانهاش من از صداى آهسته آنان که بر او نماز مىخواندند
و گروهى بالاى میرفتند و گوش من از صداى آهسته آنان که بر
او نماز مىخواندند خالى نمی شد تا آنکه او را در ضریحش به خاک
سپردیم… (نهج البلاغه، فیض الاسلام: خطبه 88).
و در غم رحلت پیامبر (صلى الله علیه وآله) در حالى که حضرت را
غسل مىداد و کفن مىکرد، چنین فرمود: (بأبى أنت و أمى یا
رسول الله لقد انقطع بموتک…): پدر و مادرم فداى تو اى رسول خدا!
همانا با مرگ تو از نعمتى محروم شدیم که با مرگ دیگران از آن
محروم نمىشدیم و آن، نعمت نبوت و اخبار آسمانى بود.
مصیبت تو آنقدر بزرگ است که ما را به خاطر تمام مصیبتهاى دیگر
تسلیت مىدهد و از این جهت، تو منحصر به فرد هستى و همه مردم در سوگ تو ماتمزده هستند و از این جهت عمومیت دارى و اگر نبود که تو ما را به
صبر امر فرمودى و از جزع و ناله نهى نمودى، سرچشمه هاى
اشک را خشک مىکردیم و درد و غم ما همواره باقى مىبود
و اندوه ما زدوده نمىشد و اینها نیز براى تو اندک است، ولى
مرگ را نمىتوان برطرف کرد، پدر و مادرم فداى تو باد! ما را نزد
پروردگارت یاد کن و در خاطر خود نگهدار!) (نهج البلاغه،
فیض الاسلام، خطبه 226).
رسول خدا (صلى الله علیه وآله) لحظاتى پیش از
رحلت فرمود: (براى من کاغذ و دواتى بیاورید تا مکتوبى
بنویسم که پس از من گمراه نشوید!) در این لحظه،
عمر بن الخطاب گفت: (این مرد هذیان مىگوید و بیمارى بر او
غلبه کرده است! ما را کتاب خدا بست است! و شعار
(حسبنا کتاب الله) که نقض کننده فرمایش نبى اکرم
(صلى الله علیه وآله) إنى تارک فیکم الثقلین.. از همان
مجلس ریشه گرفت.
پس از آن، در حالى که على (علیه السلام) هنوز در
حال غسل و تدفین پیامبر بود، گروهى در محلى به
نام (سقیفه) جمع شدند و در امر خلافت نزاع آغاز کردند
و سرانجام ابوبکر را به عنوان خلیفه برگزیده، با او بیعت کردند
و این، آغاز مسیرى بود که به نوبه خود نتایجى به همراه داشت.
گریه کن تو حضرت زهراست والسلام ...
شنبه 93/09/29
دارد تمام میشود آقا عزای تو
کم گریه کرده ایم محرم برای تو
شبهای آخر است گدا را حلال کن
این هم بساطِ نوکر ِ بی دست و پای تو
دارد چه زود سفره ی تو جمع می شود
هستم هنوز سائل ِ آب و غذای تو
مارا ببخش گریه ی سیری نکرده ایم
چشمانِ خشکِ ما خجل از این عزای تو
هر روز، روز ِ تو همه جا محضر شما
یعنی که هست هر چه زمین کربلای تو
میل ِ دوبارگیِّ بهشت آدمی نداشت
وقتی شنید گوشه ای از روضه های تو
کی دست خالی از در این خانه رفته است؟!
دستِ پُر است تا به قیامت گدای تو
تنها بلد شدیم تباکی کنیم و بس
گریه کند برای تو صاحب عزای تو
گریه کن تو حضرت زهراست والسلام
جانم فدای فاطمه و جانم فدای تو ……
خدایا دوستت دارم
جمعه 93/09/28
با تمام وجود گناه کردم
ودر تکرار آن اصرار
نه نعمتم را از من گرفت
ونه گناهانم را فاش کرد
خدایا دوستت دارم
خدایا!
می دانم که بی عیب نیستم
می دانم که گاهی تورا فراموش می کنم
می دانم که ایمانم دچار لغزش شده
می دانم که گاهی خونسردی ام را از دست میدهم
اما از اینکه مرا بی قید وشرط دوست داری
وفرصت دیگری به من می بخشی
تا از نو آغاز کنم
سپاسگزارم!
وقف در قرآن
جمعه 93/09/28
در قرآن مجید آیه ای که بر وقف و احکام فقهی آن صراحت داشته باشد وجود ندارد، ولی می توان از باب اولویت با آیات مربوط به «احسان و انفاق»، « قرض الحسنه »، «تعاون» و «صدقه» به جواز و بلکه جهان و استحباب وقف استدلال کرد؛
از جمله آیاتی که به طور عموم بر انجام خیرات و تشویق و تحریض آنها دلالت دارد، آیه ۹۲ از سوره آل عمران است که می فرماید:«لن تنالُوا البرَّ حتّی تُنفقوا من شیءٍ فإنّ الله به علیم»
شما هرگز به مقام نیکوکاران و خاصان خدا نخواهید رسید، مگر آن که از آنچه دوست می دارید و بسیار محبوب است در راه خدا انفاق کنید «هرچه انفاق کنید خدا بر آن آگاه است».
و نیز آیه ۴۶ از سوره کهف که می فرماید:
«المالُ و البَنونَ زینةُ الحیاةِ الدنیا و والباقیات الصالحات خیرٌ عند ربک ثواباً خیرٌ اَملاً»
مال و فرزندان زینت حیات دنیاست و (لیکن) اعمال صالح که تا قیامت باقی است ( مانند نماز و تهجد و ذکر خدا و صدقات جاری چون بنای مسجد و مدرسته و موقوفات و خیرات در راه خدا) نزد پروردگار بسی بهتر (عاقبت) آن نیکوتر است.
برای نگرش به مقام«وقف» در قرآن کریم بایستی آیات شریفه ای که بر « انفاق ، احسان ، عمل صالح ، خیرات ، مبرات ،… باقیات صالحات ، ایثار ،…صراحت دارد در نظر گرفت و از طرفی مبارزه بی امان وحی الهی را با « کنز مال ، تکاثر ، تفاخر ، استکبار سرقت ، طغیان ، کسب حرام ، حب مال ، راندن قهر آمیز یتیم ، پرخاش برسائل و …را با تعمیقی وسیع از سه علم و ایمان بنگریم.
