موضوع: "با بزرگان"

۲۲ جمله درباره «۲۲ بهمن»

در آستانه فرارسیدن «۲۲ بهمن» سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR بیست و دو جمله‌ی برگزیده از حضرت آيت‌الله خامنه‌ای را درباره «دهه فجر و ۲۲ بهمن» منتشر كرد:

* بيست و دوم بهمن، براى ملت ما در حكم عيد فطرى است كه ملت در آن، از يك دوران روزه‌ى سخت خارج شد؛ دورانى كه محروميت از تغذيه‌ى معنوى و مادّى را بر ملت ما تحميل كرده بودند. ۱۳۶۸/۱۱/۰۴

* بيست و دوم بهمن، در حكم عيد قربان است؛ زيرا در آن روز و به آن مناسبت بود كه ملت ما اسماعيلهاى خودش را قربانى كرد. ۱۳۶۸/۱۱/۰۴

* بيست و دوم بهمن، در حكم عيد غدير است؛ زيرا در آن روز بود كه نعمت ولايت، اتمام نعمت و تكميل نعمت الهى، براى ملت ايران صورت عملى و تحقق خارجى گرفت. ۱۳۶۸/۱۱/۰۴

* هر گاه و هر جا كه از پیروزی ۲۲ بهمن یادی و نامی آورده می شود، چهره ی شهید و نقش خونین شهادت، در برابر چشم ها پدیدار می گردد. ۱۳۶۸/۱۱/۱۹

* اگر كسى مى‌خواهد بداند در ايران چه خبر است، به راهپيمايى روز قدس و بيست و دوم بهمن و مراسم سالگرد امام نگاه كند، تا بفهمد در ايران چه خبر است. ۱۳۶۹/۰۳/۰۲

* دهه‌ى فجر، در حقيقت مقطع رهايى ملت ايران و آن بخشى از تاريخ ماست كه گذشته را از آينده جدا كرده است. ۱۳۶۹/۱۰/۱۱

* دهه‌ى فجر، جزو رشحات اسلام است. خيال نكنيد كه دهه‌ى فجر منهاى اسلام، چيزى است. ۱۳۶۹/۱۰/۱۱

* دهه‌ى فجر، آن آيينه‌يى است كه خورشيد اسلام در آن درخشيد و به ما منعكس شد. اگر اين آيينه نبود، باز هم مثل همان دوره‌هاى تاريك و قرون خاليه، بايستى ما مى‌نشستيم و اسمى از اسلام مى‌آورديم. ۱۳۶۹/۱۰/۱۱

* برگزارى دهه‌ى فجر، بايد مثل برگزارى جشن نيمه‌ى شعبان باشد. ۱۳۶۹/۱۰/۱۱

* خاطره‌ى امام، بيش از هميشه، در دهه‌ى فجر و بيست‌ودوى بهمن است. حتّى بيشتر از مراسم سالگرد رحلت امام، اين بزرگداشت نشان‌دهنده‌ى شخصيت آن بزرگوار است. ۱۳۶۹/۱۰/۱۱

* دهه فجر در حقيقت ولادت امامت در اين كشور است؛ به همان معنايى كه خود امام و اسلام براى ما ترسيم كرده‌اند. ۱۳۶۹/۱۰/۱۱

* هر روزى از روزهاى اين دهه - مخصوصاً روز بيستودوم بهمن - ايام اللَّه و خاطره‌هاى فراموش‌نشدنى براى ملت ايران هستند. ۱۳۶۹/۱۰/۱۱

* ۲۲ بهمن در حيات تاريخى و ملى كشور و هدايت سرنوشت ملت ايران به سوى حق و صلاح نقش بزرگى داشته است. ۱۳۷۸/۱۱/۰۶

* در طلیعه‌ی‌روزهای‌ درخشان‌ فجر از همه‌ چیز شایسته‌تر تكریم‌ شهیدان‌ و خضوع‌ در برابر روح‌ فداكار آنهاست‌. ۱۳۷۹/۱۱/۱۲

* دشمنان سعى مى‌كنند انقلاب را از ياد مردم ببرند؛ اما دهه فجر، انقلاب را به ياد مردم مى‌آورد. سعى مى‌كنند امام را از ياد مردم ببرند؛ اما دهه فجر، تجسّم اراده و عظمت امام بزرگوار ماست. ۱۳۸۰/۱۱/۰۳

* حادثه بيستودوم بهمن و پيروزى انقلاب، پايان تحقير ملت ايران بود. ۱۳۸۰/۱۱/۲۱

* اگر انقلاب اسلامى و امام بزرگوار ما نبود و اگر اسلام پرچمدار انقلاب و تحوّل در اين كشور نبود، هيچ اميدى وجود نداشت كه سلطه جهنّمىِ تحقيرآميز امريكا و حكومت ديكتاتورىِ قسىّ‌القلب پهلوى از اين مملكت بركنده شود. ۱۳۸۱/۰۳/۱۴

* راهپيمايى بيستودوم بهمن در جهان يك پديده بى‌نظير است؛ هيچ كشورى در هيچ مراسمى چنين اجتماعى را در شهرهاى بزرگ و كوچك به خود نمى‌بيند و به ياد ندارد؛ اين مخصوص شماست. ۱۳۸۲/۱۱/۲۴

* راهپيمايى بيست‌ودوم بهمن مظهر اقتدار ملى است؛ نشان‌دهنده‌ى عزم عمومى ملت ايران است؛ مظهر همان چيزى است كه هر دشمنى را در هر حد و اندازه‌يى از اقتدار نظامى و توانايى‌هاى تبليغاتى و سياسى، مرعوب مى‌كند. ۱۳۸۳/۱۱/۱۹

* ملت ايران هر سال با حركت خود در بيست‌ودوم بهمن، دشمن را در جاى خود متوقف و وادار به عقب‌نشينى كرده. ۱۳۸۳/۱۱/۱۹

* روز ۲۲ بهمن و راهپيمائى ۲۲ بهمن مظهر اقتدار ملى است؛ مظهر اقتدار ملت ايران است؛ مظهر حضور مردمى و اراده و عزم ملى ملت ايران است كه مرد و زن و پير و جوان، در همه‌ى شرائط به خيابانها مى‌آيند و خودشان را در سرتاسر كشور در مقابل چشم بينندگان قرار ميدهند؛ اين خيلى باعظمت است. ۱۳۸۶/۱۱/۱۹

* سالگرد انقلاب ما يك مراسم خشك و رسمى نيست؛ يك مراسم صددرصد مردمى است. ۱۳۸۶/۱۱/۱۹

اولین روزنامه‌ای که با «آیت‌الله خمینی» مصاحبه کرد

خبرگزاری بسیج: پس از رحلت آیت‌الله العظمی بروجردی مسئله جانشینی ایشان مورد توجه بود؛ لذا روزنامه کیهان در خبری از صلاحیت امام خمینی که آن روزها آیت‌الله خمینی نامیده می‌شدند برای مرجعیت خبر داد و برای اولین بار با ایشان مصاحبه کرد.اولین روزنامه‌ای که با «آیت‌الله خمینی» مصاحبه کرد

به گزارش سرویس مجازی خبرگزاری بسیج، پس از رحلت آیت‌الله العظمی سیدمحمدحسین بروجردی در 10 فروردین 1340، مسئله جانشینی ایشان مورد توجه ویژه مراکز مذهبی قرار گرفته بود. لذا روزنامه کیهان در خبری از صلاحیت امام خمینی(که آن روزها آیت الله خمینی نامیده می شدند) برای مرجعیت خبر داد و برای اولین بار با ایشان مصاحبه کرد.

روزنامه کیهان در ادامه گزارش خود نوشت طبق نظر علمای علوم دینی و کلیه اعضای حوزه علمیه شهر قم چهارده نفر دارای صلاحیت مرجعیت تقلید هستند. نخستین نام در فهرست چهارده نفره روزنامه کیهان «حضرت آیت‌الله حاج آقا روح‌الله خمینی» بود.

خبرنگار روزنامه کیهان عصر روز 14 فروردین 1340 راهی قم شد تا مسئله جانشینی آیت‌الله بروجردی را با علمای اعلام و شخصیتهای مذهبی طراز اول مطرح کند. حضرت آیت‌الله حاج آقا روح‌الله خمینی به خبرنگار روزنامه کیهان گفت: «اکنون اعضای حوزه سرگرم عزاداری هستند،‌ لکن پس از تخفیف مجالس سوگواری،‌ مدرسین کار خود [شروع مجدد دروس حوزه علمیه] را آغاز خواهند کرد.»

حضرت آیت‌الله حاج آقا روح‌الله خمینی در ادامه درباره آینده حوزه علمیه قم فرمودند: «حوزه علمیه قم را خدا حفظ می‌کند قبل از مرحوم آیت‌الله [بروجردی] به دست دیگران محفوظ شد و بعد از ایشان هم امر با خداست، ان‌شاءالله خداوند آن را حفظ خواهد کرد.»

چرا پس از نام امام سه صلوات می فرستیم

آیت الله محمد تقی فلسفی:



آیت الله محمد تقی فلسفی در مورد دلایل فرستادن سه صلوات پس از نام بردن از امام خمینی اظهار داشت: یک صلوات برای نفی شیطان بزرگ آمریکاست، صلوات دیگر برای نفی صهیونیست که شیطان کوچک است، فرستاده می شود و سوم هم برای نفی ملی گراها و گروهک های ضد انقلاب فرستاده می شود.






33 سال پیش در چنین روزی آیت الله خامنه ای در خطبه های نمازجمعه امروز تهران اظهار داشتند : آفت بزرگ یک جامعه انقلابی و یک ملت پیروز غرور و خوپسندی است تاریخ حادثه فاجعه آمیز سقوط ملت های پیروزمند را در لغزشگاه غرور و خودپسندی بارها تجربه کرده است .

ایشان با اشاره به سرنوشت بنی اسرائیل که دچار غرور شد اظهار داشتند : عزیزان و دوستان ! قرآن این پندار غلطی را که مانند تاری بر اندیشه و ذهن بنی اسرائیل تنیده بود در آیات قرآن از هم می درد «اگر دوست خدا هستید آرزوی مرگ کنید» … یک ملت بعد از آن که مورد برگزیدگی خدا قرار گرفت و خدا او را به دیگران برتری داد باید به فکر آن باشد که دچار غرور نشود باید گناهان خود را ببیند اشتباهات و تقصیرات خود را بفهمد سعی کند آنها را برطرف کند و اگر این کارها را کرد پیروزی و برگزیدگی این امت مستمر خواهد ماند و الا از او گرفته خواهد شد .

تلاش دشمن برای سرگرم سازی مردم به خواسته های حقیر و صنفی

خطیب جمعه تهران ادامه دادند: ای ملت بدانید که اول کار است تلاشتان را از دست ندهید دشمن سعی می کند ما را به خواسته های حقیر خواسته های صنفی و خواسته های شخصی سرگرم کند هدف های بزرگ و عالی را از ما بستاند امروز روزی نیست که قشرهای مختلف و گروه های گوناگون مردم به فکر خواسته های مشخص گروهی و قشری و صنفی خود باشند با سختی بسازید با دردها بسازید.

 

آیت الله خامنه ای: یک ملت بعد از آن که مورد برگزیدگی خدا قرار گرفت و خدا او را به دیگران برتری داد باید به فکر آن باشد که دچار غرور نشود باید گناهان خود را ببیند اشتباهات و تقصیرات خود را بفهمد سعی کند آنها را برطرف کند و اگر این کارها را کرد پیروزی و برگزیدگی این امت مستمر خواهد ماند و الا از او گرفته خواهد شد .

سررشته مشکل تراشی ها کجا است؟

آیت الله خامنه ای در بخش دیگری از خطبه ها به اخلالگران هشدار داده و افزودند : ای کسانیکه با نام های مختلف هر روزی مشکلی در نقطه ای از کشور ایجاد می کنید بدانید به خدا قسم سررشته مشکل تراشی ها به دست آن کسانی است که تا پیش از پیروزی انقلاب می گفتند اسلام نمی تواند مبارزه را هدایت کند و به پیروزی برساند مسئله ایسم ها و مکتب های فلسفی نیست مسئله خطوط سیاسی است خطوط سیاسی وابسته به شرق و خطوط سیاسی وابسته به غرب بدانید که سررشته در دست خطوط سیاسی است که جمهوری اسلامی را نمی خواهند.

اساسی ترین مسئله جامعه امروز ما مسئله تزکیه است

ایشان با اشاره به سخنان امام مبنی بر اهمیت تزکیه اظهار داشتند : احساس میکنم که امروز اساسی ترین مسئله جامعه ما مسئله تزکیه است خودمان را تزکیه کنیم بر نفس خودمان مسلط بشویم بیائید همت بکنیم به این ترتیب انقلاب پیش خواهد رفت به این ترتیب پیروزی ها ادامه پیدا خواهد کرد .

توسل آیت الله خامنه ای به امام زمان در نمازجمعه

آیت الله خامنه ای در ادامه و با توسل به امام زمان (عج) فرمودند : صاحب این میدان ، این بیابان ها صاحب این صحنه پرشور و عظیم ولی عصر امام زمان است و بی گمان امام زمان هم اکنون با جسم و حضور جسمی و بدنی اش با توجهش در میان این جنگاوران و جنگجویان است امروز هم در این جمع عظیم پرمعنویت و پراحساس در میان جمع شما نمازگزاران برادران و خواهران از امام زمان از صاحب اصلی این ملت از کسی که دل های این امت متوجه او است از کسی که زحمتش و لطفش و عنایتش شامل حال این ملت و این انقلاب بوده است و خواهد بود در حضور شما از این بنده برگزیده خدا می خواهم که توجه و عنایتش را به این امتی که برای دین او و برای آرمان او این همه تلاش و فداکاری می کند منصرف نکند.

آیت الله فلسفی : چرا پس از نام امام سه صلوات می فرستیم

در مراسم نمازجمعه تهران پیش از خطبه ها آیت الله محمد تقی فلسفی با اشاره به نقش روحانیت در انقلاب گفت: مگر مصدق جرات داشت در برابر شاه بایستد اما این فقط امام است که در مقابل شاه ایستاد. وی در ادامه به دلایل فرستادن سه صلوات پس از نام بردن از امام خمینی پرداخت و اظهار داشت: یک صلوات برای نفی شیطان بزرگ آمریکاست، صلوات دیگر برای نفی صهیونیست که شیطان کوچک است، فرستاده می شود و  سوم هم  برای نفی ملی گراها و گروهک های ضد انقلاب فرستاده می شود.

پیشنهاد نامگذاری روز طلبه

آیت الله منتظری با اشاره به وقایع روز 19 دی  و واکنش ها به مقاله توهین آمیز روزنامه اطلاعات اظهار داشت: در آن روز طلاب زیادی به شهادت رسیدند و دوستان پیشنهاد کردند به پاس قدردانی از طلاب جوانی که در راه انقلاب فداکاری کردند این روز را به نام «روز طلبه« بنامیم. خطیب نماز جمعه قم همچنین بر لزوم مکتبی بودن ارتش و نظامی ها تاکید کرد و گفت: بایستی قبل از  اینکه فنون نظامی را یاد بگیرند، با اخلاق و مکتب اسلامی آشنا شوند.

آیت الله بهشتی : اسلام دین عدالت اجتماعی و اقتصادی است. کسانی هستند که می کوشند همه شعارهای انقلاب اسلامی را صرفا در معنویت خلاصه کنند و از طرفی افراد دیگری هم هستند که می کوشند همه شعارهای انقلاب را در بهره مندی های مادی و عدالت اقتصادی و یا اجتماعی سیاسی خلاصه کنند این هیچ یک اسلام را نشناخته اند.

آیت الله بهشتی: اسلام دین عدالت اقتصادی و اجتماعی است

آیت الله بهشتی رئیس دیوان عالی کشور طی سخنانی پیش از خطبه های نمازجمعه ورامین اظهار داشت : اسلام دین عدالت اجتماعی و اقتصادی است. وی ادامه داد: کسانی هستند که می کوشند همه شعارهای انقلاب اسلامی را صرفا در معنویت خلاصه کنند و از طرفی افراد دیگری هم هستند که می کوشند همه شعارهای انقلاب را در بهره مندی های مادی و عدالت اقتصادی و یا اجتماعی سیاسی خلاصه کنند این هیچ یک اسلام را نشناخته اند.

آیت الله بهشتی افزود: اسلام دین انسان است و انسان معجونی از خواست ها ضرورت ها و گرایش های مادی  و معنوی است در اسلام تکامل و کمال معنوی و مادی انسان به هم آمیخته است شیوه زندگی ما باید تغییر کند ما باید حرکات و اعمالمان همه درجای خود باشد ولی باید روح خدایی داشته باشند.

گروهی که اول انقلاب باید اعدام می شدند

آیت الله بهشتی همچنین گفت : امروز دشمنان زیادی در خارج و داخل داریم البته عده ای هستند که عالمانه آب به آسیاب دشمن می ریزند و معمولا این ها از افرادی هستند که می بایست آنها را همان اوایل انقلاب مانند سایر مفسدین اعدام می کردیم .

آیت الله بهشتی برای چه کسانی طلب هدایت کرد

وی ادامه داد : من به عنوان یک مسئول قضایی می گویم که در اکثر نقاط بین قوای مملکت هماهنگی و همفکری به وجود آمده است و امیدواریم که این هماهنگی در سایر نقاط هم به وجود آید. گفتنی است قبل از شروع سخنرانی آیت الله بهشتی گروهی 100 نفره با در دست داشتن تصاویر ابوالحسن بنی صدر رئیس جمهور تلاش داشتند سخنرانی رئیس دیوان عالی کشور را برهم بزنند. آیت الله بهشتی برای این افراد که مدام با سوت و کف مانع سخنرانی ایشان می شدند از خداوند متعال طلب هدایت کردند.(4)

منبع:پایگاه اطلاع رسانی سپاه الغدیر

مزار حضرت محسن کجاست؟+ عکس

به نقل از عقیق، حضرت محسن ـ عليه السّلام ـ فرزند سقط شده فاطمه ـ سلام الله عليها ـ است که پيامبر اکرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ او را محسن ناميد[۱] و به وسيلة ضربات، غلاف شمشير قنفذ، خلیفه دوم [۲] و در اثر ضربات پاي وی ، سقط شد.[۳]

هيچ يک از منابع معتبر تاريخي و مقاتل به محل دفن حضرت محسن ـ عليه السّلام ـ اشاره نکرده اند، امّا اين که حضرت محسن در پاي درب نيم سوخته خانه اميرالمؤمنين ـ عليه السّلام ـ دفن شده، در کتاب جامع النورين چنين نقل شده است: بعد از آن که دومی با لگد بر پهلوي آن بانوي بزرگوار زد، حضرت فاطمه ـ سلام الله عليها ـ روي زمين افتاد، هر طور بود از جا برخاست حرکت کرد و به خانه آمد و روي زمين افتاد و صدا زد: عمر مرا کشت.


امير المؤمنين، آن امام مظلوم جلو آمد تا حال او را در آن وضع ديد، صدا زد: فضّه، فاطمه ـ سلام الله عليها ـ را درياب که درد او را فراگرفته است، فضّه به ياري فاطمه(س) رفت چند لحظه گذشت، به سوي اميرالمؤمنين(ع) آمد، چيزي روي دست گرفته بود، حضرت پرسيد: فضّه اين چيست؟

پاسخ داد: مولاي من، بدن بي جان محسن است. حضرت فرمود؛ من که نمي توانم از خانه بيرون روم و کسي را هم که ندارم او را به بقيع ببرد و به خاک سپارد، خودت او را در آستانه خانه دفن کن.[۴]

گرچه منابع تاريخي به اين نکته اشاره نکرده اند ولي شايد با دو احتمال بتوان گفت که حضرت محسن در آستانه و پاي درب نيم سوخته دفن شده باشد.


احتمال اول: با توجه به محيط خفقان و جَوّ سياسي حاکم بر آن عصر که حضرت علي ـ عليه السّلام ـ را در تنگنا قرار داده بودند تا براي تثبيت خلافت ابوبکر حتي با زور و آتش زدن خانه فاطمه زهرا ـ سلام الله عليها ـ از آن حضرت بيعت بگيرند؛ مي توان گفت که شرايط آن عصر اين اجازه را به حضرت علي ـ عليه السّلام ـ نداد که حضرت محسن را در قبرستان بقيع دفن کنند.

احتمال دوم: اين که اگر حضرت محسن را در قبرستان بقيع ـ قبرستان عمومي مدينه ـ دفن مي کردند حتماً مقتل و تاريخ نويسان به آن اشاره مي کردند، پس عدم اشاره تواريخ به قبر آن حضرت شايد دليل بر اين است که حضرت محسن مخفيانه و در خانه دفن شده است.

پی نوشت:

۱ . شيخ عباس قمي، منتهي الامال، قم، انتشارات هجرت، چاپ پانزدهم، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۲۳۸.

۲ . مجلسي، محمد باقر، بحار الانوار، بيروت، لبنان، مؤسسة الوفاء، الطبعة الثانيه، ۱۴۰۳ق، ج۴۳، ص۱۷۰.

۳ . قزويني، سيّد محمّد کاظم، فاطمه از ولادت تا شهادت، تهران، نشر آفاق، چاپ ششم، ۱۳۸۱ش، ص۳۷۲ به نقل از شهرستاني، الملل و النحل، ترجمه مصطفي خالق زاده، ج۱، ص۸۱ .

۴ . ملااسماعيل سبزواري، جامع النورين، تهران، علميه اسلاميه، بي تا، ص۲۰۶؛ و علي اصغر يونسيان، ريحانة النبي، چاپ اول، ۱۳۸۱ش، ص۱۹۶.

معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:

۱) حاج ملااسماعيل سبزواري، جامع النورين، انسان، ص۲۰۶.
۲) علي اصغر يونسيان، ريحانة النبي، ص۱۹۶.

استفتاء مقام معظم رهبری درباره چت کردن با نامحرم

رهبر معظم انقلاب اسلامی در مورد چت کردن با نامحرم استفتاء جدیدی را در پایگاه اطلاع رسانی.leader.ir ارائه فرموده‌اند.



متن استفتاء به شرح ذیل است:

چت‌کردن با نامحرم

س: نظر جنابعالى در مورد چت‌ كردن دختر و پسر چيست؟

ج) با توجه به مفاسدى كه غالباً بر آن مترتب است، جايز نيست.