پاسخ پناهیان به شبهه‌ای دربارۀ استقبال از رهبر انقلاب

هربار که مقام معظم رهبری سفری استانی دارند، مثل همیشه آنانکه از درک مفهوم «ولایت» عاجزند وقتی حیرانِ دلدادگیِ عمیقِ بین امت و امام می‌شوند، با ذکر احادیثی! شروع به شبهه‌پراکنی برای زیرسوال بردن استقبال پرشور مردم ولایتمدار شهر میزبان می‌کنند. اینجاست که ناخودآگاه کلمات سید شهیدان اهل قلم، شهید مرتضی آوینی در گوش جان تداعی می‌شود؛ آن زمان که هنوز داغدار رحلت امام‌خمینی(ره) بود ولی در آبان‌ماه سال1368بعد از دیدار هنرمندان حوزه هنری با رهبرانقلاب خطاب به امـام‌خـامـنـه‌ای نوشت: عزیز ما، ای وصی امام عشق! آنان که معنای «ولایت» را نمی‌دانند در کار ما سخت در مانده‌اند، اما شما خوب می‌دانید که سرچشمۀ این تسلیم و اطاعت و محبت در کجاست. خودتان خوب می‌دانید که چقدر شما را دوست می‌داریم  و چقدر دلمان می‌خواست آن روز که به دیدار شما آمدیم، سر در بغلِ شما پنهان کنیم و بگرییم. ما طلعتِ آن عنایتِ ازلی را در نگاه شما باز یافتیم. لبخند شما شفقت صبح را داشت و شبِ انزوای ما را شکست. سَرِ ما و قدمتان، که وصیِ امامِ عشق هستید و نائب امام زمان.

 

فتنه‌ی 88 در بیان رهبر معظم انقلاب اسلامی

فتنه‌ی 88 در بیان رهبر معظم انقلاب اسلامی؛

آنگاه که دشمن امیــــدوار شد …
فتنه‌ی 88 را می‌توان یکی از پیچیده‌ترین چالش‌هایی دانست که در طول عمر سی و چند ساله‌ی نظام اسلامی در مقابل انقلاب اسلامی ملت ایران طراحی و اجرا شده است. بی تردید در عبور از این فتنه‌ی عمیق، دو عامل نقش اساسی و راهبردی داشته‌اند: «نخست نقش ولایت فقیه و رهبری داهیانه و بصیرت بخش ولی امر مسلمین(مدظله‌العالی) و دیگری همراهی و ولایت مداری امت اسلامی»
 

ادامه »

چطور می تونیم چیزهایی رو که پیامبر(صلی الله علیه و آله) دید و شنید، ماهم ببینیم و بشنویم؟

پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم فرمودند : «اگر زیاده گویی در سخنان شما نبود و آشفتگی در قلبهایتان نبود . بدون شک می دیدید آنچه را من دیدم و می شنوید آنچه را من شنید.

 

«لولا تكثیر فی‌ كلامكم‌ و تمریج‌ فی‌ قلوبكم‌ لرایتم‌ ما اری‌ و لسمعتم‌ ما اسمع». علامه محمد حسین طباطبایی‌‌، ج‌ 5، ص‌ 276)

صفحات: 1· 2

کبوتر درس‌خوان در ندوشن!

در یکی از مدارس ندوشن  از استان یزد کبوتری  صبح به همراه دانش آموزان در مدرسه حاضر می شود و هنگامی که دانش آموزان در حال اجرای مراسم صبحگاه هستند روبروی دانش آموزان بر بالای دیوار مدرسه می نشیند و با تشکیل کلاس درس بر پشت پنجره کلاس آمده و با زدن نوک به شیشه از معلم کلاس اجازه می خواهد تا وارد کلاس شود و معلم با باز نمودن پنجره کلاس به کبوتر اجازه می دهد تا سر کلاس حاضر شود و سپس بر روی میز معلم می نشیند و هنگامی که معلم با تخته سیاه کار می کند کبوتر بر روی شانه معلم می نشیند.

SAM_5262Photo0365-1

Photo0361

تبلیغ بی‌حیایی تحت لوای فمینیسم!

وبسایت ضدایرانی و مروج رفتارهای ضداخلاقی “رادیو زمانه” با انتشار مطلبی تحت عنوان “چگونه فرزندمان را فمینیست بار بیاوریم؟"، به بهانه تربیت فمینیستی فرزندان، بی شرمانه ترین کلمات که رسانه های مروج “پورنو” نیز از ادای آن ابا دارند، را منتشر کرد.

این وبسایت که در ترویج فرهنگ منحط غربی و همجنسگرایی ید طولایی دارد، در این مقاله که ترجمه نوشته یک زن کانادایی مبلغ جریان فمینیسم است، با انتشار دستورالعملی برای تربیت فرزندان جهت تثبیت “زن از دیدگاه غرب"، نوشته است: “بحث‌هایی که درباره‌ برابری جنسیتی می‌شود، ارزش چندانی نخواهند داشت مگر این‌که از پله‌ اول شروع کنیم: از بچه‌های خودمان"!

تارنمای ضدانقلابی “رادیو زمانه” سپس با ردیف کردن پله های تربیت (بخوانید بی تربیت کردن) بچه ها، در بی ادبانه ترین عبارات که قلم از بیان آن شرم دارد، آورده: “اگر شما هم مثل من والدینی داشتید که روشن و باز نبودند، حس می‌کنیم کار غریب و زشتی است که در گفت‌و‌گوهامان با بچه‌ها و به‌ویژه در ملاء عام، از واژه‌هایی مثل (…) و (…) استفاده کنیم. اما سعی‌تان را بکنید. رفته‌رفته آسان‌تر می‌شود، و از همه مهم‌تر، این گفت‌و‌گوها می‌تواند آغازی باشد برای گفت‌و‌گوهای دیگر و بیشتری که قرار است بعدها  با بچه‌ها داشته باشید"!؟

هدف پشت پرده از طرح شعار دروغین فمینیست ها مبنی بر تلاش برای برابری میان زنان و مردان را می توان در همین عبارات جستجو کرد؛ تلاش برای دریدن مرزهای شرم و حیا و تربیت نسلی که از کودکی، در خانواده ای لجام گسیخته تربیت شده اند.

از سوی دیگر، تمرکز بر ترویج برهنگی فرهنگی و رواج بی اخلاقی یکی از نکات موردتمرکز ضدانقلاب و لژ غربگرایان قرار دارد و لازم است تا مسئولان فرهنگی و مرزبان مسایل تربیتی نسبت به این مقوله حساسیت بیشتری داشته باشند.

تفاوت در نگاه به زن میان اسلام ناب و فمنیست های بی اخلاق به زیبایی قابل نمایان است؛ اسلامی که پیامبر عظیم الشان(ص) آن، زن را در کنار عطر و نماز، به عنوان سه محبوب در دنیای خود معرفی می کند؛ و جریان غربگرای فمیسنیتی که با پرده دری می کوشد تا از زن تنها به عنوان یک ابزار جهت ارضای مسایل جنسی و شهوانی و نیز، رونق بنگاه های اقتصادی بهره برداری نماید.